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爱文专访|教育改革需要返璞归真,重新发现人类学习的本质

发布者:国际精英范儿 2022-05-07 18:23:22


作为深圳爱文学校中学项目“左书右筑”的导师,Richard Pratt潘和平在恢复线下课堂的这不到一个月时间里,感觉如鱼得水——与学生们真正面对面地在一起,学习、对话、交流、互动。这正是他认为教育最应该具备的模样。


这种重返讲台的感觉着实美妙,包括课堂之外与学生的闲聊、玩耍、开玩笑与分享的点点滴滴,也让这位深圳爱文学校的即任外籍校长清楚意识到并坚持,自己仍将在“潘校长”身份之外保留教学角色,这非常重要,与学生们在一起,持续累积教学与学习的经验,持续拥有敏感度与热情,那是深植于一个教育者心底的本能。



Richard Pratt 潘和平

深圳爱文学校即任外籍校长


拥有超三十年全球顶尖学校从业经验的资深跨文化教育家。曾任英国伊顿公学教学领导职位十五年,2012起担任杭州汉基学校国际创校总监,2018年起担任查特豪斯公学亚洲区教育总监。美丽中国(Teach for China)理事会成员。拥有牛津大学本科学士学位,英国公开大学、伦敦大学学院教育学及心理学硕士学位。




“教育的精髓正是那些古老而基本的理念”


“我们谈论了太多关于教育改革的话题,似乎教育就是需要变革、寻找新概念,但实际上,教育的精髓正是那些古老而基本的理念”,Richard认为。



他讲了一个自己的见闻。在他曾经参加的一次会议上,一位与会的澳大利亚教育研究人员分享了自己职业生涯中参观过的成千上万的学校和课程,他在最后总结说,他所见过的最好的教学发生在澳大利亚的一个部落里,一位当地土著人拿着一根棍子坐在地上,和一群孩子一起在沙地上画图表。


这也正映证了Richard的理解,在每一个人类传统中,“教”与“学”的最佳模式,就是在一个合适的空间里,在知识渊博、经验丰富的教育者和学习者之间发生——这可以追溯到人类社会最古老的传统,在我们最早的哲学著作中,无论是孔子还是苏格拉底,他们都有同样认知,教育就是教育者与学习者一起对话,互相学习。



Richard认为,在现代社会占据主导地位的教育,始于工业化教育且沿用至今,是为了确保孩子们获得一定数量的知识或技能,让他们学习成为工作者或为某一种职业做准备,“而不是学习成为人类,我希望我们能重新学习如何做‘人’。”所谓教育改革,在Richard看来,需要返璞归真,不是寻找新战略或新技术,关键是要重新发现人类学习的本质,以及那些基本的品质,比如作为一个公民,作为社会的一员,有正确的价值观和道德观,有能力承担责任,作为贡献。


教育,需要面向未来。未来所必需的知识和技能是什么?并没有人能够准确预测。但不管是现在还是将来,最基本也是最关键的一点,是人们能获得学习的能力,在社会中找到自己的位置,对周围的人负责,了解周围人的需求,并能够适应不断变化的环境。教育要做的,不是清楚地预测未来世界真正需要的技术与知识,而是让人们能够喜欢未来的挑战与冒险。


而这一切,始终要在“最佳教育模式”下进行——一个更有知识的人和一群学习者在同一个空间里互相交谈,这是Richard所认为的最好的教育,无论是过去、现在还是未来,都不会改变。




“大部分学校实际上是有害的”


那,我们需要为孩子们提供什么呢?


想象力,创造力,同理心,沟通与学习的能力,其实都是人类与生俱来的品质,但是,工业化教育往往会扼杀这些品质。从这个角度而言,Richard认为,“大部分学校实际上是有害的。”所以,我们要做的第一件事,是停止压制孩子们的天性,接着,便是竭尽所能为他们创造环境、背景、指导和机会,让他们能够充分释放、表达、发展自己那些天生的宝贵品质。


这才是学校存在的意义。


Richard(左二)在伊顿公学与学生一起演奏


在英国伊顿公学的十五年从业时光里,Richard看到的是外人眼中神秘的伊顿最真实的一面,也让他对“学校”有了更深刻的理解。“伊顿的有趣之处在于它伪装得很好。它有一个霍格沃兹般的外在形象,但伪装之下,却暗藏着进步和自由的制度。”在课程之外,伊顿公学的学生们生活非常丰富而广泛,他们独立制作项目,从疯狂的艺术创作到制作戏剧,再到在社区中工作,寻找公司等一系列事情,而学校所做的,就是为学生提供一切空间、机会、资源和文化。老师和学生一起生活,一起工作,一起学习,创建了共同的价值观与世界观。Richard意识到:“学校不仅仅是课堂上发生的事情。它远远超过了分数、考试成绩、大学录取或任何类似的东西。”


Richard(一排右六)与杭州汉基毕业生合影


后来在杭州汉基国际学校,担任创校总监的Richard曾做过一个“超越”的项目,让学生在体验式学习中将城市作为自己的教室。在义乌,学生们在全球最大的小商品市场里,采访外商、产品的厂商、供货商等等,了解了浙江这一独特的特色市场模式;在桐庐,学生们游览富春江之后,还在当地村民家里,用一些小发明解决了老人们的生活难题。项目的目的与意义在于,创造一个良好环境,帮助学生们充分发挥潜力,成为有创造力、有想象力的好公民,他们不但能对周围的人产生积极影响,亦愿意分享想法并以有建设性和有意义的方式交流这些想法。


现在Richard加入了爱文,一切都不谋而合。“爱文正真诚地尝试解决教育在我们的世界中可能存在的问题。在一个有意义的环境中,以一种有意义的方式,把这些教育理念应用到实际中。”




“我从来都不喜欢‘走出舒适区’的说法”


正因为学校需要创造的是“有意义的环境”,“所以我从来都不喜欢‘走出舒适区’的说法”,Richard认为“那有点陈词滥调,会阻止我们思考。”


如果要培养孩子的思考能力,就把他们置于有问题需要解决的情境中,让他们开动脑筋;如果想让孩子们学会合作,就让他们处于必须与其他人一起解决问题的环境中。当孩子们走出课堂,深入真实的世界与生活,并不意味着他们需要“走出舒适区”——恰恰相反,和同伴一起解决问题,独立思考,那对于他们来说是非常自然而感觉舒适的事情。



学生们回归校园的这近一个月来,Richard这位“不太热衷于线上学习”的导师带着高年级的孩子们数次从爱文创新中心前往深圳爱文塘朗校园,他们在校园里采访老师和学生、为社会心理学课题作资料搜集,他们深读著作、沟通讨论、合作无间。看起来,他们只是正在进行“左书右筑”项目的学习,但孩子们和Richard都知道,他们的收获,比一个项目多得多。


在Richard看来,学校教育需要达到三个层面的:


第一个层面,毋庸置疑是最基础的知识积累与学习能力培养,这是学校教育最基本的功能;

在此基础之上,如苏格兰哲学家John Macmurray所说的,人类作为一个个体,如何能够改善你所接触的周遭人物的生活体验,这是第二个层面,确保我们的学生有能力对他们所在的社区产生积极影响,而这些能力不是来自于花几个小时在课本上,也不是来自于考试,而是来自于与他人一起参与有意义的活动;

再往上,第三个层面,是帮助学生建立自我意识,拥有足够的智慧,能对自己的观点、生活和经验进行反思与辨析。



他知道,这便是教育。如爱因斯坦所说的,“教育是当一个人把在学校学到的一切都忘掉之后所剩下的东西。”



1990 年,英国小伙Richard Pratt被派往湖北,成为一名支教老师,他相信他正是在那里得到了真正的教育。“我在中国成长,我的自我意识是在那里形成的。在此之前,我所受的教育并没有实现任何有意义的功能。”


不是他选择了中国,是中国选择了他;而在那一年,同样的,教育也选择了他。32年后,他选择来到深圳,选择在爱文继续追寻他朴实的教育梦想,他喜欢大家叫他潘校长,他希望能把自己退休之前的全部时光,都倾注其中。


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